La philothèque de potion Magique

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Montaigne – Fragilité du jugement

Montaigne – Fragilité du jugement

MONTAIGNE / TEXTE NIVEAU 2 / ANNALE BAC PHILO L'inconstance de notre esprit produit l'incertitude de nos opinions. Le fait qu’on ne voit aucune thèse qui ne soit débattue et controversée entre nous, ou qui ne puisse l’être, montre bien que notre jugement naturel ne...

Montaigne – L’habileté des bêtes

Montaigne – L’habileté des bêtes

MONTAIGNE / TEXTE NIVEAU 2 / ANNALE BAC PHILO Notre regard sur le prétendu instinct des animaux aboutit à un paradoxe. Pourquoi l’araignée épaissit-elle sa toile en un endroit et la fait-elle plus lâche en un autre, se sert-elle à cette heure de cette sorte-ci de...

Guillaume d’Ockham – La tempérance

Guillaume d’Ockham – La tempérance

Guillaume d'Ockham / TEXTE NIVEAU 2Bien agir, c'est prendre l'habitude de suivre la raison.« Tempérance » et « individu tempérant » peuvent avoir deux sens. Premièrement, selon l’intention du Philosophe, pour désigner quelqu’un qui suit et vit selon la droite raison...

Thomas d’Aquin – Liberté et discernement

Thomas d’Aquin – Liberté et discernement

Thomas D'aquin / TEXTE NIVEAU 2/ ANNALE BAC PHILODéfinition de la liberté humaine.L’homme est libre : sans quoi conseils, exhortations, préceptes, interdictions, récompenses et châtiments seraient vains. Pour mettre en évidence cette liberté, on doit remarquer que...

Thomas d’Aquin – L’importance de la coutume

Thomas d’Aquin – L’importance de la coutume

Thomas D'aquin / TEXTE NIVEAU 2/ ANNALE BAC PHILOIl n'est pas bon de changer la loi trop souvent.Il n’est légitime de modifier les lois humaines que dans la mesure où cette modification est profitable à l’intérêt commun. Or le changement de loi lui-même, pris en soi,...

Thomas d’Aquin – L’objet de la justice

Thomas d’Aquin – L’objet de la justice

Thomas D'aquin / TEXTE NIVEAU 2/ ANNALE BAC PHILOLa justice est une question d'égalité et de légalité.La justice, parmi les autres vertus, a pour fonction propre d’ordonner l’homme en ce qui est relatif à autrui. En effet, elle implique une certaine égalité, comme son...

Augustin – Le futur et le passé n’existent pas

Augustin – Le futur et le passé n’existent pas

Augustin / TEXTE NIVEAU 2 / ANNALE BAC PHILOLa seule temporalité dont nous faisons réellement l'expérience, c'est le présent.Si le futur et le passé existent, je veux savoir où ils sont. Si je n’en suis pas encore capable, je sais du moins que, où qu’ils soient, ils...

Augustin – La perversion du spectateur

Augustin – La perversion du spectateur

Augustin / TEXTE NIVEAU 1 / ANNALE BAC PHILOLa misère humaine est insupportable dans la vie réelle, et pourtant nous adorons le théâtre et ses tragédies.Pourquoi l’homme veut-il s’affliger en contemplant des aventures tragiques et lamentables, qu’il ne voudrait pas...

Zhuangzi – Le bonheur de l’infini

Zhuangzi – Le bonheur de l’infini

Zhuangzi / TEXTE NIVEAU 2Et si le bonheur authentique ne provenait pas de la maîtrise, mais plutôt de l'abandon à l'infini ?« N’as-tu jamais entendu parler de la grenouille du puits en ruine ? » La grenouille dit à la grande tortue de la Mer Orientale : « Comme je...

Zhuangzi – La puissance du non-agir

Zhuangzi – La puissance du non-agir

Zhuangzi / TEXTE NIVEAU 2Les actions les plus complexes peuvent être accomplies sans effort. Le boucher était en train de découper un bœuf pour le roi Hui de Liang. Partout où sa main frappait, où son épaule s'appuyait, où son pied se rivait, où son genou se pressait,...